LA FENOMENOLOGIA DEL ESPIRITU DE HEGEL

Racionalidad, sujeto y poder es el sexto tomo de La Fenomenología del espíritu de Hegel. Perspectiva latinoamericana. En este texto, Rubén Dri parte del concepto de filosofía como el despliegue crítico de la conciencia en relación dialéctica con la práctica. Desde este punto de vista, Dri señala que, ante el peligro de reducir la racionalidad a pura racionalidad científica, fue el propio Hegel quien se dio a la tarea de elaborar un nuevo concepto de razón que incorporase la totalidad de la experiencia humana, especialmente los aspectos afectivos y religiosos. Tras las huellas de la Fenomenología del espíritu, Dri replantea los temas de la memoria, el proyecto, los símbolos y el poder, en contacto con los nuevos sujetos (trabajadores desocupados, piquetes, asambleas populares) que poco a poco van surgiendo en el escenario nacional. Tenemos aquí filosofía de alto vuelo con los pies sobre la tierra, la proyección de un futuro afianzado en la memoria, la cita erudita junto a la creatividad de la música popular, lejos, bien lejos de las modas posmodernas que decretaron el fin de la historia. Racionalidad, sujeto y poder es también la culminación de un proceso de análisis comenzado hace ya varios años por Rubén Dri, que abarca cinco obras previas. Pero esta culminación no significa "fin", puesto que nada desvirtúa tanto la obra de Hegel como considerar el saber absoluto como un cierre estatizante. Contra esta extendida interpretación, Dri sostiene que el saber absoluto es la utopía que todo lo mueve, en el sentido profundo y movilizador del concepto, porque la realización no se encuentra en la meta alcanzada, sino en todo el recorrido. Este análisis del pensamiento de Hegel abarca las obras Revolución burguesa y nueva racionalidad (Sociedad burguesa y razón en el joven Hegel); Razón y libertad (Hermenéutica del capítulo V de la "Fenomenología del espíritu"); Intersubjetividad y reino de la verdad (Aproximaciones a la nueva racionalidad); La odisea de la conciencia moderna (Hermenéutica del capítulo VI de la "Fenomenología del espíritu"); La utopía que todo lo mueve (Hermenéutica de la religión y el saber absoluto en la "Fenomenología del espíritu"). Si bien conforman hitos de todo un proceso de investigación, cada libro puede ser leído en forma independiente.